فراسة الأمزجة

الأمزجه Temperaments ( جمع مزاج ) وهو مجموعة من الميزات الداخلية في الإنسان والتي تؤثر في سلوكه دون أن يشعر بها ، والمزاج أيضا هو ما يعرف حديثا بعلم دراسة الشخصية.
و وضعت نظريّة المزاج المتمثلة في أنماطها الأربعة من قبل اليونانيين القدماء، ولقد ظلّت هذه النظرية قائمة و معترف بها لفترة طويلة من الزمن، ولم تلقَ الإهمال إلا في بداية هذا العصر الحديث، حيث يفضل علماء النفس المحدثون نظرية السمات على نظرية الأمزجة.
فالسمات هي أوصاف لنماذج السلوك الاعتيادي ( مثل: الاجتماعية ، المثابرة ، الاندفاع . . الخ ) و هذه الاصطلاحات متداولة اكثر في الحديث العام بين الناس، وهي تشكل جزءاً بسيطاً من الأسماء الدالة على السمات.

و هذا المصطلح القديم ( فراسة الامزجة ) هو ما بدأه ابوقراط  ( Hippocrates 450-380 قبل الميلاد ) بدون ان يعلم انه بهذا يضع الأساسات الأولية لهذا العلم، و لهذا يعتبر رائد دراسة الشخصية الإنسانية، فكما يرى أبوقراط أن صحة الجسم وتعرضه للمرض يرتبط بالأخلاط الأربعة ( التي هي سوائل الجسم ) فإلى جانب الدم الذي يعتبر ينبوع الحياة هناك بعض الإفرازات لها علاقة بتوازن الجسم بين الصحة والمرض، و لهذا قام أبوقراط بتقسيم الناس تبعا لكيمياء الدم الي 4 اقسام تمثل اربعة أنماط للمزاج الإنساني وهي :

أولا : المزاج الدموي Sanguine 
متفتح الوجه محمر البشرة لامع الشعر ذا جسم متناسق لكنه ممتلئ الأعضاء بعض الشيء.
ويظهر معه الشخص متفائلاً نشيطًا وسريعًا مرحاً منفتحاً سريع النبض محباً للمغامرة.

ثانيا : المزاج الليمفاوي Phlegmatic 
باهت العينين مترهل البطن لين العضل مستدير الجبهة ممتلئ الجلد باهت البشرة والشعر غليظ المفاصل.
ويظهر معه الشخص بارداً كسولاً وبطيئاً في التنفيذ، فاقداً للعزيمة و غير مبالي بما يحدث و بطئ التاثر والادارك .

ثالثا : المزاج الصفراوي Choleric 
قوي البنية صلب الأعضاء واضح الملامح أسمر البشرة أسود الشعر والعينين.
ويظهر معه الشخص نشيطاً يحب العمل و الحركة، و متسرع و حاد الطباع و غضوب بعض الشيء.

رابعا : المزاج السوداوي Melancholic 
نحيف البنيه خفيف العضل رقيق الشفتين لامع العينين ناعم الشعر.
ويظهر معه الشخص عصبياً متقلباً سريع الانتباه والتأثر و قد يميل الي الانطواء والاكتئاب.

.

و كما يرى أبوقراط إن الإنسان السوي السليم هو الذي تمتزج عنده هذه الأمزجة الأربعة بنسب متقاربة، وقد بقي هذا التصنيف مقبولا في أوروبا خلال العصور الوسطى وترك آثاره في بعض الكتابات الأدبية، ثم تلا هذه النظرية العديد من النظريات الحديثة التي تتحدث عن انماط الشخصية و السلوك، و ظل كثير من هذه النظريات محافظا على التقسيم الرباعي للأنماط المزاجية و الشخصية، ثم تحررت النظريات الأكثر حداثه من فكرة الأنماط الثابته و أدخلت العديد من المتغيرات على نظريات الأمزجة و الانماط الإنسانيه.

و فيما يلي نذكر بعضاً من أبرز النظريات الحديثه عن الشخصية الإنسانية :

الأنماط الجسمية
– نظرية كرتيشمر ( المكتنز – الرياضي – الخامل )
– نظرية شيلدون ( البدين – العضلي – النحيل )

الانماط النفسية
– نظرية كارل يونج ( الإنطوائي – الإنبساطي )
– نظرية سكنر
– نظرية بافلوف

السمات الشخصية
– نظرية جوردن ألبورت ( العامة و الخاصة – الرئيسية و الثانوية – الموروثة و المكتسبة )
– نظرية ريموند كاتل للتحليل العاملي ( الشمولية – العمومية – النوعية )

التحليل النفسي
نظرية سيجمون فرويد ( الهو – الأنا – الأنا الأعلى )

و غيرها العديد ثم العديد من النظريات التي تبحث في المزاج وانماط البشر و جوانب شخصية الإنسان المختلفة.

تابعني على . .